Admiradoras

Lo del lesbianismo no es algo reducido. Utena tiene muchas admiradoras.

Wakaba sobre Utena

Wakaba finge que está loca por Utena para ocultar su amor por Saionji. Suele ser al revés, ¿no? Me refiero a que normalmente lo que se oculta es la homosexualidad.

Señorita

Capítulo 3
Utena.- Y otra cosa. ¿Podrías dejar de llamarme "señorita Utena"?
Anthy.- ¿No debería hacerlo?
Chicas.- ¡Es la señorita Utena! ¡Buenos días, señorita Utena!
Utena.- ¡Hola, buenas!
Chicas.- ¡Señorita Utena, buenos días!
Utena.- ¡Buenas! ¡Buenas! (fastidiada) Vale, vale, ELLAS pueden llamarme señorita Utena. Pero cuando tú lo dices no bromeas.
Anthy.- Pero soy tu prometida, señorita Utena...
Utena.- ¿Podrías dejar eso de "prometida" y "Novia de la Rosa"?

Algo importante en este anime es el tratamiento dispensado a cada personaje, sobre todo por parte de Anthy. Con ese tratamiento podemos saber qué relación tiene con esa persona. Por ejemplo, cuando Saionji es el campeón le dirá "Saionji-sama" (señor Saionji) y cuando pierde el duelo es simplemente "Saionji-sempai" (compañero de clase Saionji). Así, a Utena no dejará de decirle Utena-sama (señorita Utena) hasta justamente... el último capítulo.

Utena protege la rosa

Capítulo 2
Saionji.- ¿Por qué no lo arreglamos de una vez por todas para ver quien posee a la Novia de la Rosa? Te espero de vuelta en la arena mañana, después de clase.
Utena.- ¡Ridículo! ¡Me niego a luchar otro duelo absurdo! ¡Ayer luché por Wakaba! ¡Por mi amiga! ¡No me importa la Novia de la Rosa!

Desde el principio, Utena muestra total desinterés (real o no) por la Novia de la Rosa. No quiere volver a luchar en uno de esos duelos.

Utena.- (a Saionji) Bien, ¡acepto tu desafío! ¡Te veré mañana después de clase, en la arena!
Anthy.- ¿No habías dicho que no ibas a luchar más duelos?
Utena.- No hay opción. Si no lucho, me echarán a patadas de aquí. Perderé a propósito, así que no hay ningún problema.
Anthy.- Por supuesto. Como desees.

A pesar de todo, Utena acepta el duelo. Se ve obligada. No sabemos bien por qué lo hace. Probablemente por librar a Anthy de un energúmeno como Saionji. Sin embargo, le avergüenza confesarlo y pone la excusa de que es porque no la echen de la escuela. Al oír su excusa, a Anthy parece no emocionarle que no lo haga por ella y vuelve a su realidad (la tragedia continua) bajando la cabeza: "como desees".

Anthy.- Ten cuidado.
Utena.- Seguro. Es estúpido el hecho de que me haga daño si tengo la intención de perder.

Himemiya, a pesar de su eterna inexpresividad, es capaz de hacer cosas como desear suerte o pedir a que se tenga cuidado. Pero sólo lo hace con Utena. Utena sigue en sus trece, no quiere aceptar que vaya a luchar por Himemiya.

Pero, en el duelo, llega uno de los momentos bonitos. Saionji ataca duramente y Utena evita su golpe:

Saionji.- Admiro su coraje. ¡Proteges la rosa antes que a tu propia vida!

Utena tenía la intención (o no) de perder el duelo, pero de repente se sorprende cubriendo a la rosa de su pecho y cubriéndola con un brazo. La protege con su propia vida.

Y acaba venciendo. De nuevo en casa, Anthy parece tener una nueva iluminación y habla:

Anthy.- ¿No querías perder a propósito?
Utena.- No lo he hecho por ti. Lo he hecho por Chuchu. Si te hubieses ido con Saionji, él molestaría a Chuchu.

Ahí se le ve el plumero, ¿no? Pero así se pasarán toda la serie... que sí, que no... que contigo que sin ti...

Sonrisa

Después de que Utena explicara que ganó el duelo por Chuchú y no por Anthy, ésta le sonríe divertida. Ahí acaba el capítulo, que si os fijáis, se titula "Para quien la rosa sonríe".

Homofobia

Utena.- (a Anthy) Mira, a pesar de las apariencias soy una chica normal. No quiero una novia. ¡Lo que quiero es un chico totalmente normal!
Touga.- Bueno, me alegra oír eso. Hola. Soy Touga Kiryuu, presidente del consejo estudiantil y un chico totalmente normal.

A Utena ya le empieza a tocar las narices que Anthy diga que es su prometida. Entonces expone la relación heterosexual como "lo normal" y aclara que ella es "normal" y que quiere un chico "normal". Oportunamente aparece Touga.

En este blog hago una lectura del anime declarada abiertamente homosexual y me interesan estos detalles para ir interpretando cómo Utena va superando sus propios canguelos hacia lo desconocido. Así, se puede ver la serie también como un llamamiento para todos a salir de nuestro propio armario, sea lo que sea lo que nos avergüenza.

Libro

Utena llega a clase. Después de que Saionji se burlara de Wakaba colgando en un corcho su carta de amor, la chica parece algo silenciosa en su pupitre:

Capítulo 2
Utena.- ¡Buenos días Wakaba! Es inusual verte leyendo tanto. ¿De qué es el libro? ¿huh?
Wakaba.- (tarda en contestar y luego cierra el libro de golpe) Siempre. Ella siempre amó a ese hombre. Pero después de que fuera rechazada... Al día siguiente se recupera, otro hombre aparece... Y la heroína termina enamorándose de él. Bueno ya lo había leído antes, pensé que era el libro más estúpido. ¡Ahora lo he leído y pienso que es lo más grandioso que hay! (salta sobre Utena) ¡Dije que eres mi verdadero amor! ¡Utena! ¡Utena! ¡Utena! Te pertenezco...
Utena.- Um, Wakaba, por favor, ya tengo bastante con lo de "Tú eres mi verdadero amor"

Es una historia que se parece mucho a lo que le pasa a Anthy Himemiya. Pierde su amor, gana a otro.

Por cierto, Wakaba leía "Magnolia Waltz".

Baile

Otra de las escenas famosas de este par. Bueno, realmente a mí no me gusta demasiado. Creo que está mal dibujada y animada. En la película la escena está mucho más bonita.

Voluntad

Capítulo 3
Utena.- ¡Argh! ¿QUÉ ES ESTO? ¿Se cree que iría a una fiesta con esto puesto?
Anthy.- ¿No vas?
Utena.- Ea. No es mi estilo.
Anthy.- Entonces yo tampoco.
Utena.- ¿Qué? ¿Por qué? Venga, estás nominada a ser la reina del baile, ¿verdad?
Anthy.- Pero no soporto los sitios con mucha gente. Las caras de todos empiezan a mirar lo mismo y me asusto.
(...)
Utena.- ¡No! ¡Deberías ir! ¡TIENES que ir! ¡Necesitas amigos!
Anthy.- Ya, ya sé, pero...
Utena.- Tienes que hacer un montón más.
Anthy.- Si tú lo dices, señorita Utena.

Esta es una conversación que Utena y Anthy mantienen para decidir si ir o no al baile que han organizado los Kiryuu. Aquí vemos uno de los factores importantes de la trama: la voluntad. No le damos demasiada importancia, pero luego veremos que el hecho de que Anthy sólo haga lo que Utena dice es crucial.

También nos puede servir para reflexionar a nosotros: ¿hacemos lo que queremos?, ¿hacemos lo que nos dice nuestra pareja o nuestro amigo?, ¿hacemos lo que socialmente es más habitual ("normal") que hagamos? ¿Hasta qué punto influimos en nuestras decisiones?, ¿es importante esa dependencia del otro?

Desnudez

Capítulo 3
Anthy.- Pero no soporto los sitios con mucha gente. Las caras de todos empiezan a mirar lo mismo y me asusto.

Himemiya ya lo advierte desde el primer capítulo: le aterra el qué dirán, le aterran las miradas de los otros. Creo que esta idea se podría incluso considerar un personaje, porque tendrá un papel esencial a lo largo de la serie.

Como ya hemos comentado en dos ocasiones, la desnudez es también un símbolo de la serie. En este tercer capítulo, Anthy es casi desnudada por una treta de Nanami.

No creo que esta escena tenga un significado especial, pero podemos contraponer esta clase de desnudez con la que existe al final de la película. Esta es una desnudez cruel, impuesta, hiriente. A pesar de que sea el mismo cuerpo el expuesto, en el fin de la película la desnudez de Anthy tiene otro sentido: no tengo miedo, me empiezo a comprender y no me importa ser quien soy.

El papel de la heroína, Utena, en este capítulo será salvar la dignidad de Anthy cubriéndola con un mantel y convirtiendo una escena cruel en un dulce baile. Aunque al final el papel de ambas será justo el contrario: el desnudarse y encontrarse con el otro.

Así vemos con qué clase de cosas se lucha en esta guerra que presenta el anime: contra el miedo, contra el qué dirán, contra una crueldad lejana a las armas.

Pobreza

Esto es una tontería que no tiene que ver demasiado con el anime, pero quería echarle una crítica por algún lado y ahí la tenemos. Todo es opulencia y todo es belleza, ¿no hay feos?, ¿no hay pobres?

Sexismo

Saionji.- Eres muy buena... ¡para ser una chica! ¿Así que tratando de ser el príncipe que salva a la doncella de la angustia?

Saionji se mofa de Utena en su primer duelo. Es algo que ocurre continuamente en la serie a pesar de que Utena deja en ridículo a casi todos.

Repetidas veces le preguntan a Utena por qué viste el uniforme masculino. Y repetidas veces le sentencian que ni puede ser un príncipe, ni puede manejar una espada.

Ahora podríamos plantear las típicas preguntas de las olas feministas: ¿el feminismo significa comportarse como él o alcanzar ciertas oportunidades que hasta nosotras mismas nos hemos cerrado?

Castillo

Sobre la arena de los duelos siempre se dibuja una ilusión óptica que representa un castillo invertido. El hecho de que sea una ilusión representa que nuestros sueños -representados por ese castillo que no sabemos qué alberga- pueden ser engañosos o nuestras ilusiones una farsa.

El hecho de que el castillo esté invertido puede representar que en esta serie se trata de cuestionar nuestras ideas, enfocándolas desde un ángulo nuevo que quiebra bastantes esquemas. Presentan nuevos valores y mira a los antiguos desde otros lados.

Primera visión

Utena ve por primera vez a Himemiya. Aunque la verdad es que lo primero que percibe es su olor.

Uniforme

Profesora.- Utena Tenjou, ¿tienes la intención de seguir llevando ese extraño vestuario en este trimestre también?
Utena .- ¿Extraño vestuario?
Profesora- Sí, extraño.
Utena.- (mirando a los demás) Se ve bien en todos los chicos que están aquí.
Profesora.- ¡Pero tú es una CHICA! ¡¿Por qué, llevas puesto un uniforme de hombre?
Utena.- (consultando el manual) No hay ninguna regla que diga que una chica no puede llevar el uniforme de un chico. Así que no hay problema.

Utena, desde el primer capítulo, se decanta por ir demostrando la debilidad y estupidez de algunas reglas. Consciente o inconscientemente.


Chico.- Vamos Tenjou, si te unieras a mi equipo de baloncesto ¡ganar los regionales sería fácil!
Utena.- Perdóname, es que resulta que soy UNA CHICA! ¡Me daría vergüenza estar cubierta del sudor maloliente de los chicos!
Chico.- ¡Ah, vamos! ¡Tenjou, tú actúas como un chico de todos modos!
Utena.- ¡¿Puedes dejar de meterte conmigo?!
Chico.- Entonces, ¿por qué llevas el uniforme de chicos?
Utena.- Para ser un príncipe. Quiero ser un noble príncipe que salve princesas.

Ahora, ¿por qué identifica la masculinidad con la heroicidad? Creo que debe de ser un mero símbolo, la única forma que tiene de mostrar que tiene una actitud distinta. Es curioso que a muchas chicas nos ha pasado alguna vez lo de querer ser chicos y se cuenten muchos menos chicos que, de niños, quisieran ser niñas. Supongo que, aunque no sea tan visible como en épocas anteriores, todavía mentalmente estamos categorizados.

Hasta aquí todo bien, pero ella estaba tan impresionada por el príncipe...
...que juró que se convertiría en príncipe algún día.
¿pero realmente era buena aquella idea?

¿Es buena idea convertirse en un héroe?, ¿qué es un héroe?

Desde el principio hasta el final, Utena plantea el recurrente tema de la ambigüedad y cuestiona los roles de género impuestos socialmente, como hacen otras series como Ranma 1/2 o La Princesa Caballero. Sin embargo, en mi opinión este tema es superado ampliamente por la serie. Machaca duramente todo. Critica tanto a hombres como a mujeres, y nos conduce hacia temas como la propia credibilidad, los miedos internos, la heroicidad superficial, las formas de amor...

Machismo

Utena, desde la ventana, ve cómo Saionji abofetea a Anthy:

¿Hum? ¿qué sucede? ¿Una pelea de novios? ¡deberían discutir donde nadie los viera!

Luego el consejo estudiantil se reúne:

Touga.- Saionji, tu tratamiento hacia la Novia de la Rosa recientemente... nos causa algunas preocupaciones.
Saionji.- Ah, ¿así que es eso?
Touga.- Cierto, tú actualmente eres su amo... pero eso no significa que seas libre de tratarla como te dé la gana. No abuses de la Novia de la Rosa, Saionji.

En esta escena se representa ya claramente la mímesis con la realidad que hace la trama del anime. En el instituto hay una regla estúpida: una mujer pertenece a quien la gane en un duelo. El vencedor puede hacer casi de todo con ella. En la realidad, el matrimonio más tradicional ha acarreado una perversidad parecida. El hombre tenía licencia para tratar (algunos siguen tratando) a la mujer como una esclava y como una posesión.

Así, viéndolo desde fuera y con este otro enfoque, la norma del consejo estudiantil nos parece ridícula y abominable. Sin embargo, durante muchos siglos en este mundo se ha aceptado. Por eso no nos debería extrañar que en el consejo no se cuestione.

Por otro lado, Saionji es el primer personaje que se enfrenta a Utena, y es el prototipo del hombre que identifica la violencia con el amor. Que aparezca el primero justifica la posterior lucha de Utena con todos los demás. Nos exponen los posibles perversos y quizás peores efectos de la dominación del hombre sobre la mujer. Si nos hubieran expuesto personajes más amables para empezar no habría parecido tan urgente que Utena interviniera. Aunque esto no es lo que lleva al duelo, como luego veremos.

Mujer machista

Utena.- ¡¿Estás loca?! ¡¿Por qué soportas esto?!
Anthy.- Por ahora soy... la novia del amo Saionji.
Haré cualquier cosa que me diga el amo Saionji.

Hablábamos antes de un hombre machista como Saionji, pero si hay algo que pocas veces se espera, pero que existe, es de la mujer machista. Como vemos, Anthy acepta su rol. No sólo ocurre en este anime, en la realidad también vemos a las típicas mujeres que -por ejemplo- dejan ciertos trabajos a los hombres porque son los que tradicionalmente las convenciones sociales les han asignado.

Príncipe

Ante la princesa apareció un príncipe viajero...
...montado sobre un caballo blanco.
Él tenía aires majestuosos y una amable sonrisa.
El príncipe envolvió a la princesa en un perfumado abrazo de aroma de rosas...
...y con cuidado limpió las lágrimas de sus ojos.

En el texto de introducción al anime, los sueños vienen representados por el príncipe viajero salvador, montado sobre un corcel níveo. El anime plantea un cuestionamiento muy duro al representar, más tarde, al peor enemigo de la protagonista como también el príncipe de sus sueños. En un capítulo, aparecerá sobre el caballo y la salvará.

Ese momento, muy relacionado con la crisis de ideales que sufre todo adolescente, aunque bellamente representado, al espectador -que conoce el verdadero signo de príncipe- le desagrada. Plantea así una buena pregunta: ¿qué sueños tenemos?, ¿son adecuados?, ¿idealizamos alguna vez símbolos desagradables de forma inconsciente?

También surge otra duda: ¿puede representarnos a todos (o todas) el mismo sueño?

Y otra más: ¿no es machista el hecho de que sólo se sueñe con el príncipe y no con otros ideales?, ¿y si soñase con una mujer tampoco sería un poco estúpido?, ¿por qué abdicar en la fuerza de otra persona nuestro propio futuro?, ¿el sueño del príncipe significa una abdicación?, ¿depende la felicidad del otro?, ¿hasta qué punto?

Wakaba y su novio

¿Qué haces ahí?
Esperando para encontrarme con mi novio
"¿Novio?" Bueno... ella te ha dejado plantada.
¡Ha salido de su dormitorio muy temprano esta mañana!
¿Por qué, eso...¡Me las va a pagar!

Primera escena del primer capítulo. Wakaba espera a Utena y le llama "novio". Las chicas que se interesan por ella saben a quién se refiere y se divierten con la idea. Si bien es cierto, lo de Wakaba no es más que un juego. A ella le gusta Saionji en realidad.

Shiori se cuelga de Juri

Muy bueno el misterio de la escena, impidiéndonos ver las caras de ambas.